https://shamela.ws/book/20855/6461#p1
https://chatgpt.com/c/66eab303-715c-8013-84a5-844d919f5c14
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[سورة الواقعة (٥٦): الآيات ١ الى ٦]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ (١) لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ (٢) خافِضَةٌ رافِعَةٌ (٣) إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (٤)
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا (٥) فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا (٦)
قَوْلُهُ تَعَالَى: (إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) أَيْ قَامَتِ الْقِيَامَةُ، وَالْمُرَادُ النَّفْخَةُ الْأَخِيرَةُ. وَسُمِّيَتْ وَاقِعَةٌ لِأَنَّهَا تَقَعُ عَنْ قُرْبٍ. وَقِيلَ: لِكَثْرَةِ مَا يَقَعُ فِيهَا مِنَ الشَّدَائِدِ
Dalam tafsir Al-Qurtubi tentang ayat pertama dari Surat Al-Waqi'ah, disebutkan bahwa firman Allah **"إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ"** berarti "ketika terjadi Hari Kiamat." Maksud dari ayat ini adalah menggambarkan peristiwa besar, yaitu terjadinya kiamat, yang digambarkan dengan istilah *waqi'ah* (sesuatu yang pasti terjadi). Istilah *waqi'ah* ini merujuk pada tiupan terakhir (tiupan sangkakala) yang menandakan hari kebangkitan.
Dinamakan *waqi'ah* karena peristiwa tersebut akan terjadi dengan pasti dan dalam waktu yang sangat dekat. Al-Qurtubi juga menambahkan bahwa disebut *waqi'ah* karena banyaknya peristiwa dahsyat dan kesulitan yang akan terjadi pada hari itu.
Berikut adalah terjemahan per kata dari ayat pertama Surat Al-Waqi'ah menurut tafsir Al-Qurtubi:\
- **قَوْلُهُ تَعَالَى**: Firman-Nya yang Maha Tinggi
- **إِذا**: Ketika
- **وَقَعَتِ**: Terjadi
- **الْواقِعَةُ**: Hari Kiamat
- **أَيْ**: Yaitu
- **قَامَتِ**: Terjadi
- **الْقِيَامَةُ**: Hari Kiamat
- **وَالْمُرَادُ**: Dan yang dimaksud
- **النَّفْخَةُ الْأَخِيرَةُ**: Tiupan terakhir (tiupan sangkakala)
- **وَسُمِّيَتْ**: Dan dinamakan
- **وَاقِعَةٌ**: Waqi'ah (karena sesuatu yang pasti terjadi)
- **لِأَنَّهَا تَقَعُ**: Karena ia terjadi
- **عَنْ قُرْبٍ**: Dengan segera (dalam waktu dekat)
- **وَقِيلَ**: Dan dikatakan
- **لِكَثْرَةِ**: Karena banyaknya
- **مَا يَقَعُ**: Apa yang terjadi
- **فِيهَا**: Di dalamnya
- **مِنَ الشَّدَائِدِ**: Dari kesulitan atau peristiwa dahsyat
Terjemahan ini menunjukkan makna kata demi kata dari tafsir Al-Qurtubi mengenai ayat pertama Surat Al-Waqi'ah, yang menjelaskan tentang terjadinya Hari Kiamat yang disertai dengan banyak kesulitan dan peristiwa besar.
The following quiz questions are about the Tafsir of Surah Al-Waqi'ah. In Tafsir Al-Qurtubi, the meaning of the verse "إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ" is...
1. What does "إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ" mean according to Tafsir Al-Qurtubi?
When the Day of Judgment occursWhen the sun rises from the west
When the Prophet migrates to Medina
2. What is the significance of the word "waqi'ah"?
It refers to something that will happen for sureIt refers to a place in paradise
It refers to a specific time of day
Thank you for participating in the quiz...
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ. وَقَالَ الْجُرْجَانِيُّ: (إِذا) صِلَةٌ، أَيْ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ، كَقَوْلِهِ: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ) «١» وَ (أَتى أَمْرُ اللَّهِ) «٢» وَهُوَ كَمَا يُقَالُ: قَدْ جَاءَ الصَّوْمُ أَيْ دَنَا وَاقْتَرَبَ. وَعَلَى الْأَوَّلِ (إِذا) لِلْوَقْتِ، وَالْجَوَابُ قَوْلُهُ: (فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ). (لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ) الْكَاذِبَةُ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الْكَذِبِ، وَالْعَرَبُ قَدْ تَضَعُ الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (لَا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً «٣») أي لغو، وَالْمَعْنَى لَا يُسْمَعُ «٤» لَهَا كَذِبٌ، قَالَهُ الْكِسَائِيُّ. وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَامَّةِ: عَائِذًا بِاللَّهِ أَيْ مَعَاذَ اللَّهِ، وَقُمْ قَائِمًا أَيْ قُمْ قِيَامًا. وَلِبَعْضِ نِسَاءِ الْعَرَبِ تُرَقِّصُ ابْنَهَا:قُمْ قَائِمًا قُمْ قَائِمَا ... أَصَبْتَ عَبْدًا نَائِمَا
Berikut terjemahan per kata dari tafsir di atas :
1. **إِذَا** – Ketika
2. **وَقَعَتِ** – Terjadi
3. **الْوَاقِعَةُ** – Peristiwa besar (Hari Kiamat)
4. **وَقَالَ** – Dan berkata
5. **الْجُرْجَانِيُّ** – Al-Jurjani (nama ulama)
6. **(إِذا)** – (Jika)
7. **صِلَةٌ** – Sambungan
8. **أَيْ** – Yaitu
9. **وَقَعَتِ** – Terjadi
10. **الْوَاقِعَةُ** – Peristiwa besar (Hari Kiamat)
11. **كَقَوْلِهِ** – Seperti firman-Nya
12. **(اقْتَرَبَتِ** – (Telah dekat
13. **السَّاعَةُ)** – Hari Kiamat)
14. **وَ(أَتى** – Dan (telah datang
15. **أَمْرُ** – Perintah
16. **اللَّهِ)** – Allah)
17. **وَهُوَ** – Dan itu
18. **كَمَا** – Seperti
19. **يُقَالُ** – Dikatakan
20. **قَدْ** – Sudah
21. **جَاءَ** – Datang
22. **الصَّوْمُ** – Puasa
23. **أَيْ** – Yaitu
24. **دَنَا** – Mendekat
25. **وَاقْتَرَبَ** – Dan semakin dekat
26. **وَعَلَى** – Dan menurut
27. **الْأَوَّلِ** – Yang pertama
28. **(إِذا)** – (Jika)
29. **لِلْوَقْتِ** – Untuk waktu
30. **وَالْجَوَابُ** – Dan jawabannya
31. **قَوْلُهُ** – Firman-Nya
32. **(فَأَصْحابُ** – (Maka orang-orang
33. **الْمَيْمَنَةِ** – Yang kanan
34. **مَا** – Siapa
35. **أَصْحابُ** – Orang-orang
36. **الْمَيْمَنَةِ)** – Yang kanan)
37. **(لَيْسَ** – (Tidak
38. **لِوَقْعَتِها** – Terjadinya
39. **كَاذِبَةٌ)** – Dusta)
40. **الْكَاذِبَةُ** – Dusta
41. **مَصْدَرٌ** – Masdar (bentuk kata dasar)
42. **بِمَعْنَى** – Yang berarti
43. **الْكَذِبِ** – Kebohongan
44. **وَالْعَرَبُ** – Dan orang Arab
45. **قَدْ** – Telah
46. **تَضَعُ** – Meletakkan
47. **الْفَاعِلَ** – Pelaku (subjek)
48. **وَالْمَفْعُولَ** – Dan objek
49. **مَوْضِعَ** – Posisi
50. **الْمَصْدَرِ** – Kata dasar
51. **كَقَوْلِهِ** – Seperti firman-Nya
52. **تَعَالَى** – Yang Maha Tinggi
53. **(لَا** – (Tidak
54. **تَسْمَعُ** – Mendengar
55. **فِيها** – Di dalamnya
56. **لاغِيَةً)** – Perkataan sia-sia)
57. **أي** – Yaitu
58. **لغو** – Ucapan sia-sia
59. **وَالْمَعْنَى** – Dan maknanya
60. **لَا** – Tidak
61. **يُسْمَعُ** – Didengar
62. **لَهَا** – Untuknya
63. **كَذِبٌ** – Kebohongan
64. **قَالَهُ** – Dikatakan oleh
65. **الْكِسَائِيُّ** – Al-Kisā'ī
66. **وَمِنْهُ** – Dan dari itu
67. **قَوْلُ** – Perkataan
68. **الْعَامَّةِ** – Orang umum
69. **عَائِذًا** – Memohon perlindungan
70. **بِاللَّهِ** – Kepada Allah
71. **أَيْ** – Yaitu
72. **مَعَاذَ** – Perlindungan
73. **اللَّهِ** – Allah
74. **وَقُمْ** – Dan bangkitlah
75. **قَائِمًا** – Berdiri
76. **أَيْ** – Yaitu
77. **قُمْ** – Bangkit
78. **قِيَامًا** – Berdiri
79. **وَلِبَعْضِ** – Dan untuk sebagian
80. **نِسَاءِ** – Wanita
81. **الْعَرَبِ** – Orang Arab
82. **تُرَقِّصُ** – Menghibur
83. **ابْنَهَا** – Anaknya
84. **قُمْ** – Bangun
85. **قَائِمًا** – Berdiri
86. **قُمْ** – Bangun
87. **قَائِمَا** – Berdiri
88. **أَصَبْتَ** – Engkau menemukan
89. **عَبْدًا** – Seorang hamba
90. **نَائِمًا** – Yang tidur
وَقِيلَ: الْكَاذِبَةُ صِفَةٌ وَالْمَوْصُوفُ مَحْذُوفٌ، أَيْ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا حَالٌ كَاذِبَةٌ، أَوْ نَفْسٌ كَاذِبَةٌ، أَيْ كُلُّ مَنْ يُخْبِرُ عَنْ وَقْعَتِهَا صَادِقٌ. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: (لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ) أي لا يردها شي. وَنَحْوُهُ قَوْلُ الْحَسَنِ وَقَتَادَةُ. وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا أَحَدٌ يُكَذِّبُ بِهَا. وَقَالَ الْكِسَائِيُّ «٥» أَيْضًا: لَيْسَ لَهَا تَكْذِيبٌ، أَيْ يَنْبَغِي أَلَّا يُكَذِّبَ بِهَا أَحَدٌ. وَقِيلَ: إِنَّ قِيَامَهَا جَدٌّ لَا هَزْلَ فِيهِ. قَوْلُهُ تَعَالَى: (خافِضَةٌ رافِعَةٌ) قَالَ عِكْرِمَةُ وَمُقَاتِلٌ وَالسُّدِّيُّ: خَفَضَتِ الصَّوْتَ فَأَسْمَعَتْ مَنْ دَنَا وَرَفَعَتْ مَنْ نَأَى، يَعْنِي أَسْمَعَتِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ. وَقَالَ السُّدِّيُّ: خَفَضَتِ الْمُتَكَبِّرِينَ وَرَفَعَتِ الْمُسْتَضْعَفِينَ. وَقَالَ قَتَادَةُ: خَفَضَتْ أَقْوَامًا فِي عَذَابِ اللَّهِ، وَرَفَعَتْ أَقْوَامًا إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ. وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: خَفَضَتْ أَعْدَاءَ اللَّهِ فِي النَّارِ، وَرَفَعَتْ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ فِي الْجَنَّةِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ: خَفَضَتْ أَقْوَامًا كَانُوا فِي الدُّنْيَا مَرْفُوعِينَ، وَرَفَعَتْ أَقْوَامًا كَانُوا فِي الدُّنْيَا مَخْفُوضِينَ. وَقَالَ ابْنُ عَطَاءٍ: خَفَضَتْ أَقْوَامًا بِالْعَدْلِ، وَرَفَعَتْ آخَرِينَ بِالْفَضْلِ. وَالْخَفْضُ وَالرَّفْعُ يُسْتَعْمَلَانِ عِنْدَ الْعَرَبِ فِي الْمَكَانِ وَالْمَكَانَةِ، وَالْعِزِّ والمهانة. ونسب سبحانه الخفض والرفع للقيامة
Berikut adalah terjemahan per kata dari bagian teks yang diberikan:
وَقِيلَ – Dan dikatakan
الْكَاذِبَةُ – Kebohongan/dusta
صِفَةٌ – Sifat
وَالْمَوْصُوفُ – Dan yang disifati
مَحْذُوفٌ – Dihapus/dihilangkan
أَيْ – Yaitu
لَيْسَ – Tidak ada
لِوَقْعَتِهَا – Bagi terjadinya
حَالٌ – Keadaan
كَاذِبَةٌ – Bohong/dusta
أَوْ – Atau
نَفْسٌ – Jiwa
كَاذِبَةٌ – Dusta
أَيْ – Yaitu
كُلُّ – Setiap
مَنْ – Yang
يُخْبِرُ – Memberitahukan
عَنْ – Tentang
وَقْعَتِهَا – Terjadinya
صَادِقٌ – Benar
وَقَالَ – Dan berkata
الزَّجَّاجُ – Al-Zajjāj (nama ulama)
(لَيْسَ – (Tidak ada
لِوَقْعَتِهَا – Bagi terjadinya
كَاذِبَةٌ) – Dusta)
أَيْ – Yaitu
لَا – Tidak
يَرُدُّهَا – Menghalangi/mengembalikan
شَيْءٌ – Apapun
وَنَحْوُهُ – Dan yang serupa dengan itu
قَوْلُ – Perkataan
الْحَسَنِ – Al-Hasan
وَقَتَادَةُ – Dan Qatādah
وَقَالَ – Dan berkata
الثَّوْرِيُّ – Ats-Tsaurī (nama ulama)
لَيْسَ – Tidak ada
لِوَقْعَتِهَا – Bagi terjadinya
أَحَدٌ – Seorang pun
يُكَذِّبُ – Mendustakan
بِهَا – Terhadapnya
وَقَالَ – Dan berkata
الْكِسَائِيُّ – Al-Kisā'ī (nama ulama)
أيضًا – Juga
لَيْسَ – Tidak ada
لَهَا – Bagi peristiwa itu
تَكْذِيبٌ – Pendustaan
أَيْ – Yaitu
يَنْبَغِي – Sepatutnya
أَلَّا – Agar tidak
يُكَذِّبَ – Mendustakan
بِهَا – Terhadapnya
أَحَدٌ – Seorang pun
وَقِيلَ – Dan dikatakan
إِنَّ – Sesungguhnya
قِيَامَهَا – Berdirinya (peristiwa itu)
جِدٌّ – Serius
لَا – Tidak
هَزْلَ – Bercanda/main-main
فِيهِ – Di dalamnya
قَوْلُهُ – Firman-Nya
تَعَالَى – Yang Maha Tinggi
(خافِضَةٌ – (Merendahkan
رافِعَةٌ) – Meninggikan)
قَالَ – Berkata
عِكْرِمَةُ – 'Ikrimah
وَمُقَاتِلٌ – Dan Muqātil
وَالسُّدِّيُّ – Dan As-Suddī
خَفَضَتِ – Merendahkan
الصَّوْتَ – Suara
فَأَسْمَعَتْ – Maka memperdengarkan
مَنْ – Orang yang
دَنَا – Dekat
وَرَفَعَتْ – Dan meninggikan
مَنْ – Orang yang
نَأَى – Jauh
يَعْنِي – Artinya
أَسْمَعَتِ – Memperdengarkan
الْقَرِيبَ – Yang dekat
وَالْبَعِيدَ – Dan yang jauh
وَقَالَ – Berkata
السُّدِّيُّ – As-Suddī
خَفَضَتِ – Merendahkan
الْمُتَكَبِّرِينَ – Orang-orang yang sombong
وَرَفَعَتِ – Dan meninggikan
الْمُسْتَضْعَفِينَ – Orang-orang yang lemah
وَقَالَ – Berkata
قَتَادَةُ – Qatādah
خَفَضَتْ – Merendahkan
أَقْوَامًا – Suatu kaum
فِي – Dalam
عَذَابِ – Siksaan
اللَّهِ – Allah
وَرَفَعَتْ – Dan meninggikan
أَقْوَامًا – Suatu kaum
إِلَى – Kepada
طَاعَةِ – Ketaatan
اللَّهِ – Allah
وَقَالَ – Berkata
عُمَرُ – 'Umar
بْنُ – Putra
الْخَطَّابِ – Al-Khattab
رَضِيَ – Semoga Allah meridhainya
اللَّهُ – Allah
عَنْهُ – Kepadanya
خَفَضَتْ – Merendahkan
أَعْدَاءَ – Musuh-musuh
اللَّهِ – Allah
فِي – Dalam
النَّارِ – Neraka
وَرَفَعَتْ – Dan meninggikan
أَوْلِيَاءَ – Kekasih-kekasih
اللَّهِ – Allah
فِي – Dalam
الْجَنَّةِ – Surga
وَقَالَ – Berkata
مُحَمَّدُ – Muhammad
بْنُ – Putra
كَعْبٍ – Ka'b
خَفَضَتْ – Merendahkan
أَقْوَامًا – Suatu kaum
كَانُوا – Mereka yang
فِي – Dalam
الدُّنْيَا – Dunia
مَرْفُوعِينَ – Diangkat
وَرَفَعَتْ – Dan meninggikan
أَقْوَامًا – Suatu kaum
كَانُوا – Mereka yang
فِي – Dalam
الدُّنْيَا – Dunia
مَخْفُوضِينَ – Direndahkan
وَقَالَ – Berkata
ابْنُ – Putra
عَطَاءٍ – Atha'
خَفَضَتْ – Merendahkan
أَقْوَامًا – Suatu kaum
بِالْعَدْلِ – Dengan keadilan
وَرَفَعَتْ – Dan meninggikan
خَفَضَتْ – Merendahkan
أَقْوَامًا – Suatu kaum
بِالْعَدْلِ – Dengan keadilan
وَرَفَعَتْ – Dan meninggikan
آخَرِينَ – Yang lain
بِالْفَضْلِ – Dengan karunia
وَالْخَفْضُ – Dan perendahan
وَالرَّفْعُ – Dan peninggian
يُسْتَعْمَلَانِ – Digunakan
عِنْدَ – Di sisi
الْعَرَبِ – Orang-orang Arab
فِي – Dalam
الْمَكَانِ – Tempat
وَالْمَكَانَةِ – Dan kedudukan
وَالْعِزِّ – Dan kemuliaan
وَالْمَهَانَةِ – Dan kehinaan
وَنَسَبَ – Dan Dia menyandarkan
سُبْحَانَهُ – Maha Suci-Nya
الْخَفْضَ – Perendahan
وَالرَّفْعَ – Dan peninggian
لِلْقِيَامَةِ – Kepada kiamat
Ini memberikan gambaran mengenai terjemahan kata per kata dari bagian teks tersebut, dengan makna-makna seperti "merendahkan", "meninggikan", serta konteks kemuliaan dan kehinaan yang terjadi pada hari kiamat menurut pandangan para ulama.
ونسب سبحانه الخفض والرفع للقيامة
تَوَسُّعًا وَمَجَازًا عَلَى عَادَةِ الْعَرَبِ فِي إِضَافَتِهَا الْفِعْلَ إِلَى الْمَحَلِّ وَالزَّمَانِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا لَمْ يَكُنْ مِنْهُ الْفِعْلُ، يَقُولُونَ: لَيْلٌ نَائِمٌ وَنَهَارٌ صَائِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: (بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ) «١» وَالْخَافِضُ وَالرَّافِعُ عَلَى الْحَقِيقَةِ إِنَّمَا هُوَ اللَّهُ وَحْدَهُ، فَرَفَعَ أَوْلِيَاءَهُ فِي أَعْلَى الدَّرَجَاتِ، وَخَفَضَ أَعْدَاءَهُ فِي أَسْفَلِ الدَّرَكَاتِ. وَقَرَأَ الْحَسَنُ وَعِيسَى الثَّقَفِيُّ (خافِضَةٌ رافِعَةٌ) بِالنَّصْبِ. الْبَاقُونَ بِالرَّفْعِ عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَإٍ، وَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى الْحَالِ. وَهُوَ عِنْدَ الْفَرَّاءِ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ، وَالْمَعْنَى: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ. لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ- وَقَعَتْ: خَافِضَةً رَافِعَةً. وَالْقِيَامَةُ لَا شَكَّ فِي وُقُوعِهَا، وَأَنَّهَا تَرْفَعُ أَقْوَامًا وَتَضَعُ آخَرِينَ عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ
.
ونسب سبحانه الخفض والرفع للقيامة
Dan menyandarkan-Nya (Allah) penurunan dan peninggian kepada Hari Kiamat.
تَوَسُّعًا وَمَجَازًا عَلَى عَادَةِ الْعَرَبِ فِي إِضَافَتِهَا الْفِعْلَ إِلَى الْمَحَلِّ وَالزَّمَانِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا لَمْ يَكُنْ مِنْهُ الْفِعْلُ،
Sebagai perluasan dan kiasan berdasarkan kebiasaan orang Arab dalam menambahkan tindakan kepada tempat dan waktu serta selainnya dari yang bukan merupakan tindakan,
يَقُولُونَ: لَيْلٌ نَائِمٌ وَنَهَارٌ صَائِمٌ.
Mereka berkata: "Malam yang tidur dan siang yang berpuasa."
وَفِي التَّنْزِيلِ: (بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ) «١»
Dan dalam penurunan (Al-Quran): "Bahkan tipu daya malam dan siang."
وَالْخَافِضُ وَالرَّافِعُ عَلَى الْحَقِيقَةِ إِنَّمَا هُوَ اللَّهُ وَحْدَهُ،
Dan yang merendahkan dan yang meninggikan pada hakikatnya hanyalah Allah semata,
فَرَفَعَ أَوْلِيَاءَهُ فِي أَعْلَى الدَّرَجَاتِ، وَخَفَضَ أَعْدَاءَهُ فِي أَسْفَلِ الدَّرَكَاتِ.
Maka Dia mengangkat para wali-Nya ke derajat yang tinggi, dan menurunkan musuh-musuh-Nya ke tingkat yang terendah.
وَقَرَأَ الْحَسَنُ وَعِيسَى الثَّقَفِيُّ (خافِضَةٌ رافِعَةٌ) بِالنَّصْبِ.
Dan Al-Hasan serta Isa Al-Thaqafi membaca (خافِضَةٌ رافِعَةٌ) dengan bentuk nashab.
الْبَاقُونَ بِالرَّفْعِ عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَإٍ، وَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى الْحَالِ.
Sedangkan yang lainnya dengan bentuk rafa' berdasarkan pengertian subjek, dan siapa yang menasabkan adalah sebagai keadaan.
وَهُوَ عِنْدَ الْفَرَّاءِ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ،
Dan menurut Al-Farra' itu berdasarkan pengertian tindakan.
وَالْمَعْنَى: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ.
Dan maknanya: Jika terjadinya peristiwa.
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ- وَقَعَتْ: خَافِضَةً رَافِعَةً.
Tidak ada yang salah dalam terjadinya - terjadinya: merendahkan dan meninggikan.
وَالْقِيَامَةُ لَا شَكَّ فِي وُقُوعِهَا، وَأَنَّهَا تَرْفَعُ أَقْوَامًا وَتَضَعُ آخَرِينَ عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ.
Dan Hari Kiamat tidak diragukan lagi akan terjadi, dan bahwa ia mengangkat orang-orang dan menurunkan yang lainnya seperti yang telah kami jelaskan.
قَوْلُهُ تَعَالَى: (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا) أَيْ زُلْزِلَتْ وَحُرِّكَتْ عَنْ مُجَاهِدٍ وَغَيْرُهُ، يُقَالُ: رَجَّهُ يَرُجُّهُ رَجًّا أَيْ حَرَّكَهُ وَزَلْزَلَهُ. وَنَاقَةٌ رَجَّاءُ أي عظيمة السنام. وفي ب الْحَدِيثِ: (مَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يَرْتَجُّ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ) يَعْنِي إِذَا اضْطَرَبَتْ أَمْوَاجُهُ. قَالَ الْكَلْبِيُّ: وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَوْحَى إِلَيْهَا اضْطَرَبَتْ فَرَقًا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى. قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: تَرْتَجُّ كَمَا يَرْتَجُّ الصَّبِيُّ فِي الْمَهْدِ حَتَّى يَنْهَدِمَ كُلُّ مَا عَلَيْهَا، وَيَنْكَسِرَ كُلُّ شي عَلَيْهَا مِنَ الْجِبَالِ وَغَيْرِهَا. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الرَّجَّةُ الْحَرَكَةُ الشَّدِيدَةُ يُسْمَعُ لَهَا صَوْتٌ. وَمَوْضِعٌ (إِذا) نَصْبٌ عَلَى الْبَدَلِ مِنْ (إِذا وَقَعَتِ). وَيَجُوزُ أَنْ يَنْتَصِبَ بِ (خافِضَةٌ رافِعَةٌ) أَيْ تَخْفِضُ وَتَرْفَعُ وَقْتَ رَجِّ الْأَرْضِ وَبَسِّ الْجِبَالِ، لِأَنَّ عِنْدَ ذَلِكَ يَنْخَفِضُ مَا هُوَ مُرْتَفِعٌ، وَيَرْتَفِعُ مَا هُوَ مُنْخَفِضٌ. وَقِيلَ: أَيْ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ، قَالَهُ الزَّجَّاجُ وَالْجُرْجَانِيُّ. وَقِيلَ: أَيِ اذْكُرْ (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا) مَصْدَرٌ وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى تَكْرِيرِ الزَّلْزَلَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا) أَيْ فُتِّتَتْ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. مُجَاهِدٌ: كَمَا يُبَسُّ الدَّقِيقُ أَيْ يُلَتُّ. وَالْبَسِيسَةُ السَّوِيقُ أَوِ الدَّقِيقُ يُلَتُّ بِالسَّمْنِ أَوْ بِالزَّيْتِ ثُمَّ يُؤْكَلُ وَلَا يُطْبَخُ وَقَدْ يُتَّخَذُ زَادًا. قَالَ الرَّاجِزُ:
لَا تَخْبِزَا خُبْزًا وبسابسا ... ولا تطيلا بمناخ حبسا
قَوْلُهُ تَعَالَى:
Kata-Nya Yang Maha Tinggi:
(إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا)
(Jika bumi diguncang dengan guncangan)
أَيْ زُلْزِلَتْ وَحُرِّكَتْ عَنْ مُجَاهِدٍ وَغَيْرُهُ،
Yaitu diguncang dan digerakkan menurut Mujahid dan lainnya,
يُقَالُ: رَجَّهُ يَرُجُّهُ رَجًّا أَيْ حَرَّكَهُ وَزَلْزَلَهُ.
Dikatakan: mengguncangnya, ia mengguncang, guncangan yaitu menggerakkannya dan mengguncangnya.
وَ نَاقَةٌ رَجَّاءُ أي عظيمة السنام.
Dan unta yang besar, yaitu yang memiliki punuk besar.
وفي الْحَدِيثِ: (مَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يَرْتَجُّ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ)
Dan dalam hadits: "Siapa yang naik ke laut saat berguncang, maka tidak ada tanggung jawab baginya."
يَعْنِي إِذَا اضْطَرَبَتْ أَمْوَاجُهُ.
Yaitu jika gelombangnya bergejolak.
قَالَ الْكَلْبِيُّ:
Kata Al-Kalbi:
وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَوْحَى إِلَيْهَا اضْطَرَبَتْ فَرَقًا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى.
Dan itu karena Allah Yang Maha Tinggi jika mewahyukan kepadanya, maka ia bergejolak ketakutan kepada Allah Yang Maha Tinggi.
قَالَ الْمُفَسِّرُونَ:
Kata para mufassir:
تَرْتَجُّ كَمَا يَرْتَجُّ الصَّبِيُّ فِي الْمَهْدِ حَتَّى يَنْهَدِمَ كُلُّ مَا عَلَيْهَا،
Berguncang seperti anak kecil yang bergetar di ayunannya hingga runtuh segala yang ada di atasnya,
وَيَنْكَسِرَ كُلُّ شي عَلَيْهَا مِنَ الْجِبَالِ وَغَيْرِهَا.
Dan hancurlah segala sesuatu di atasnya, dari gunung dan lainnya.
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الرَّجَّةُ الْحَرَكَةُ الشَّدِيدَةُ يُسْمَعُ لَهَا صَوْتٌ.
Dan dari Ibn Abbas, guncangan adalah gerakan yang sangat kuat yang terdengar suaranya.
وَمَوْضِعٌ (إِذا) نَصْبٌ عَلَى الْبَدَلِ مِنْ (إِذا وَقَعَتِ).
Dan posisi (Jika) adalah nashab sebagai pengganti dari (Jika terjadi).
وَيَجُوزُ أَنْ يَنْتَصِبَ بِ (خافِضَةٌ رَافِعَةٌ)
Dan boleh juga menjadi nashab dengan (merendahkan dan meninggikan)
أَيْ تَخْفِضُ وَتَرْفَعُ وَقْتَ رَجِّ الْأَرْضِ وَبَسِّ الْجِبَالِ،
Yaitu merendahkan dan meninggikan pada saat guncangnya bumi dan runtuhnya gunung,
لِأَنَّ عِنْدَ ذَلِكَ يَنْخَفِضُ مَا هُوَ مُرْتَفِعٌ،
Karena pada saat itu yang tinggi akan merendah,
وَيَرْتَفِعُ مَا هُوَ مُنْخَفِضٌ.
Dan yang rendah akan meninggi.
وَقِيلَ: أَيْ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ،
Dan dikatakan: Yaitu terjadi peristiwa jika bumi diguncang,
قَالَهُ الزَّجَّاجُ وَالْجُرْجَانِيُّ.
Dikatakan oleh Al-Zajjaj dan Al-Jurjani.
وَقِيلَ: أَيِ اذْكُرْ (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا)
Dan dikatakan: Yaitu sebut (Jika bumi diguncang dengan guncangan)
مَصْدَرٌ وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى تَكْرِيرِ الزَّلْزَلَةِ
Sumber dan itu adalah petunjuk atas pengulangan gempa
قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا)
Kata-Nya Yang Maha Tinggi: (Dan gunung-gunung dihancurkan)
أَيْ فُتِّتَتْ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
Yaitu dihancurkan, dari Ibn Abbas.
مُجَاهِدٌ: كَمَا يُبَسُّ الدَّقِيقُ أَيْ يُلَتُّ.
**Indonesian:**
Mujahid: Seperti menggiling tepung, yaitu diuleni.
وَالْبَسِيسَةُ السَّوِيقُ أَوِ الدَّقِيقُ يُلَتُّ بِالسَّمْنِ أَوْ بِالزَّيْتِ ثُمَّ يُؤْكَلُ وَلَا يُطْبَخُ وَقَدْ يُتَّخَذُ زَادًا.
Dan baisah adalah campuran dari sagu atau tepung yang diuleni dengan mentega atau minyak kemudian dimakan dan tidak dimasak dan bisa dijadikan makanan tambahan.
قَالَ الرَّاجِزُ:
Kata seorang penyair:
لَا تَخْبِزَا خُبْزًا وبسابسا ... ولا تطيلا بمناخ حبسا
Janganlah menguleni roti dan sagu ... Dan jangan lama-lama di tempat yang pengap.
وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ: أَنَّهُ لِصٌّ مِنْ غَطَفَانَ أَرَادَ أَنْ يَخْبِزَ فَخَافَ أَنْ يُعْجَلَ عَنْ ذَلِكَ فَأَكَلَهُ عَجِينًا. وَالْمَعْنَى أَنَّهَا خُلِطَتْ فَصَارَتْ كَالدَّقِيقِ الْمَلْتُوتِ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ. أَيْ تَصِيرُ الْجِبَالُ تُرَابًا فَيَخْتَلِطُ الْبَعْضُ بِالْبَعْضِ. وَقَالَ الْحَسَنُ: وبست قُلِعَتْ مِنْ أَصْلِهَا فَذَهَبَتْ، نَظِيرُهُ: (يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً) «١». وَقَالَ عَطِيَّةُ: بُسِطَتْ كَالرَّمْلِ وَالتُّرَابِ. وَقِيلَ: الْبَسُّ السُّوقُ أَيْ سِيقَتِ الْجِبَالُ. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: الْبَسُّ السُّوقُ، وَقَدْ بَسَسْتُ الْإِبِلَ أَبُسُّهَا بِالضَّمِّ بَسًّا. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: بَسَسْتَ الْإِبِلَ وَأَبْسَسْتَ لُغَتَانِ إِذَا زَجَرْتَهَا وَقُلْتَ لَهَا بِسْ بِسْ.
Berikut adalah terjemahan per kata dari tafsir yang diberikan:
1. **وَذَكَرَ** – Dan disebutkan
2. **أَبُو عُبَيْدَةَ** – Abu Ubaidah (nama perawi)
3. **أَنَّهُ** – Bahwa dia
4. **لِصٌّ** – Seorang pencuri
5. **مِنْ** – Dari
6. **غَطَفَانَ** – (Suku) Ghatafan
7. **أَرَادَ** – Dia bermaksud
8. **أَنْ** – Untuk
9. **يَخْبِزَ** – Membuat roti
10. **فَخَافَ** – Tapi dia takut
11. **أَنْ** – Bahwa
12. **يُعْجَلَ** – Akan terburu-buru
13. **عَنْ** – Dari
14. **ذَلِكَ** – Hal tersebut
15. **فَأَكَلَهُ** – Lalu dia memakannya
16. **عَجِينًا** – Dalam bentuk adonan mentah
17. **وَالْمَعْنَى** – Dan artinya
18. **أَنَّهَا** – Bahwa itu
19. **خُلِطَتْ** – Dicampur
20. **فَصَارَتْ** – Lalu menjadi
21. **كَالدَّقِيقِ** – Seperti tepung
22. **الْمَلْتُوتِ** – Yang dicampur
23. **بِشَيْءٍ** – Dengan sesuatu
24. **مِنَ** – Dari
25. **الْمَاءِ** – Air
26. **أَيْ** – Yaitu
27. **تَصِيرُ** – Akan menjadi
28. **الْجِبَالُ** – Gunung-gunung
29. **تُرَابًا** – Debu
30. **فَيَخْتَلِطُ** – Dan bercampur
31. **الْبَعْضُ** – Sebagian
32. **بِالْبَعْضِ** – Dengan sebagian yang lain
33. **وَقَالَ** – Dan berkata
34. **الْحَسَنُ** – Al-Hasan
35. **وبست** – "Wabussat" (dalam ayat) artinya
36. **قُلِعَتْ** – Dicabut dari akarnya
37. **مِنْ** – Dari
38. **أَصْلِهَا** – Akarnya
39. **فَذَهَبَتْ** – Lalu hilang
40. **نَظِيرُهُ** – Serupa dengan
41. **(يَنْسِفُها** – "Menjadikannya seperti debu"
42. **رَبِّي** – Tuhanku
43. **نَسْفاً)** – Dengan menghancurkannya
44. **وَقَالَ** – Dan berkata
45. **عَطِيَّةُ** – 'Atiyyah
46. **بُسِطَتْ** – Disebarkan
47. **كَالرَّمْلِ** – Seperti pasir
48. **وَالتُّرَابِ** – Dan debu
49. **وَقِيلَ** – Dikatakan
50. **الْبَسُّ** – Kata “al-bass” (maknanya)
51. **السُّوقُ** – Menggerakkan (hewan)
52. **أَيْ** – Artinya
53. **سِيقَتِ** – Digerakkan
54. **الْجِبَالُ** – Gunung-gunung
55. **قَالَ** – Berkata
56. **أَبُو زَيْدٍ** – Abu Zaid
57. **الْبَسُّ** – "Al-bass" artinya
58. **السُّوقُ** – Menggerakkan
59. **وَقَدْ** – Dan
60. **بَسَسْتُ** – Saya telah menggerakkan
61. **الْإِبِلَ** – Unta-unta
62. **أَبُسُّهَا** – Saya gerakkan mereka
63. **بِالضَّمِّ** – Dengan mengumpulkan
64. **بَسًّا** – (Proses) menggerakkan
65. **وَقَالَ** – Berkata
66. **أَبُو عُبَيْدٍ** – Abu Ubaid
67. **بَسَسْتَ** – "Bassasta" (maknanya)
68. **الْإِبِلَ** – Unta-unta
69. **وَأَبْسَسْتَ** – Dan juga "A'bsasta"
70. **لُغَتَانِ** – Dua bahasa/dua cara pengucapan
71. **إِذَا** – Ketika
72. **زَجَرْتَهَا** – Kamu mengusirnya
73. **وَقُلْتَ** – Dan kamu berkata
74. **لَهَا** – Kepadanya
75. **بِسْ بِسْ** – "Bis, bis" (suara untuk memanggil unta).
وَفِي الْحَدِيثِ: (يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْيَمَنِ وَالشَّامِ وَالْعِرَاقِ يَبُسُّونَ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ: (جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ يَبُسُّونَ عِيَالَهُمْ) «٢» وَالْعَرَبُ تَقُولُ: جئ بِهِ مِنْ حَسِّكَ وَبَسِّكَ. وَرَوَاهُمَا أَبُو زَيْدٍ بِالْكَسْرِ، فَمَعْنَى مِنْ حَسِّكَ مِنْ حَيْثُ أَحْسَسْتَهُ، وَبَسِّكَ مِنْ حَيْثُ بَلَغَهُ مَسِيرُكَ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: سَالَتْ سَيْلًا. عِكْرِمَةُ: هُدَّتْ هَدًّا. مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ: سُيَّرَتْ سَيْرًا، وَمِنْهُ قَوْلُ الْأَغْلَبِ الْعِجْلِيِّ «٣»: وَقَالَ الْحَسَنُ: قُطِعَتْ قَطْعًا. وَالْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ. قَوْلُهُ تَعَالَى: (فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا) قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ الله عنه: الهباء المنبث الرَّهْجُ «٤» الَّذِي يَسْطَعُ مِنْ حَوَافِرِ الدَّوَابِّ ثُمَّ يَذْهَبُ، فَجَعَلَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ كَذَلِكَ.
Berikut adalah terjemahan per kata dari teks yang diberikan:
1. **وَفِي** – Dan di dalam
2. **الْحَدِيثِ** – Hadis
3. **يَخْرُجُ** – Akan keluar
4. **قَوْمٌ** – Sebuah kaum
5. **مِنَ** – Dari
6. **الْمَدِينَةِ** – Madinah
7. **إِلَى** – Ke
8. **الْيَمَنِ** – Yaman
9. **وَالشَّامِ** – Syam
10. **وَالْعِرَاقِ** – Dan Irak
11. **يَبُسُّونَ** – Mereka mencari nafkah (atau bergegas)
12. **وَالْمَدِينَةُ** – Dan Madinah
13. **خَيْرٌ** – Lebih baik
14. **لَهُمْ** – Bagi mereka
15. **لَوْ** – Seandainya
16. **كَانُوا** – Mereka
17. **يَعْلَمُونَ** – Mengetahui
**وَمِنْهُ** – Dan termasuk darinya
**الْحَدِيثُ** – Hadis lain
**الْآخَرُ** – Yang lain
**جَاءَكُمْ** – Datang kepada kalian
**أَهْلُ** – Penduduk
**الْيَمَنِ** – Yaman
**يَبُسُّونَ** – Mereka membawa
**عِيَالَهُمْ** – Keluarga mereka
**وَالْعَرَبُ** – Dan orang-orang Arab
**تَقُولُ** – Berkata
**جئ** – Datang
**بِهِ** – Dengan
**مِنْ** – Dari
**حَسِّكَ** – "Hasik" (dari suara atau pengamatanmu)
**وَبَسِّكَ** – Dan "Basik" (dari gerakanmu)
**وَرَوَاهُمَا** – Abu Zaid meriwayatkannya
**أَبُو زَيْدٍ** – (Nama perawi) Abu Zaid
**بِالْكَسْرِ** – Dengan kasrah
**فَمَعْنَى** – Maka maknanya
**مِنْ حَسِّكَ** – Dari pengamatanmu
**مِنْ حَيْثُ** – Dari tempat
**أَحْسَسْتَهُ** – Kamu merasakannya
**وَبَسِّكَ** – Dan "Basik" (dari gerakanmu)
**مِنْ حَيْثُ** – Dari tempat
**بَلَغَهُ** – Sampai
**مَسِيرُكَ** – Perjalananmu
**وَقَالَ مُجَاهِدٌ** – Dan berkata Mujahid
**سَالَتْ** – Mengalir
**سَيْلًا** – Aliran
**عِكْرِمَةُ** – Ikrimah berkata
**هُدَّتْ** – Dihancurkan
**هَدًّا** – Dengan kuat
**مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ** – Muhammad bin Ka'ab berkata
**سُيَّرَتْ** – Digerakkan
**سَيْرًا** – Bergerak
**وَمِنْهُ** – Dan termasuk darinya
**قَوْلُ** – Ucapan
**الْأَغْلَبِ الْعِجْلِيِّ** – Al-Aghlab al-Ijli
**وَقَالَ الْحَسَنُ** – Dan berkata Al-Hasan
**قُطِعَتْ** – Dipotong
**قَطْعًا** – Dengan pasti
**وَالْمَعْنَى** – Dan maknanya
**مُتَقَارِبٌ** – Mirip
**قَوْلُهُ تَعَالَى** – Firman Allah Ta'ala
**فَكانَتْ** – Maka jadilah
**هَباءً** – Debu halus
**مُنْبَثًّا** – Yang beterbangan
**قَالَ عَلِيٌّ** – Ali radhiyallahu 'anhu berkata
**رَضِيَ الله عنه** – (Semoga Allah meridhainya)
**الهباء المنبث** – Debu yang beterbangan
**الرَّهْجُ** – Seperti debu halus
**الَّذِي** – Yang
**يَسْطَعُ** – Muncul
**مِنْ حَوَافِرِ** – Dari tapak
**الدَّوَابِّ** – Hewan
**ثُمَّ** – Kemudian
**يَذْهَبُ** – Menghilang
**فَجَعَلَ** – Maka Allah menjadikan
**اللَّهُ** – Allah
**أَعْمَالَهُمْ** – Amal perbuatan mereka
**كَذَلِكَ** – Seperti itu.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْهَبَاءُ هُوَ الشُّعَاعُ الَّذِي يَكُونُ فِي الْكُوَّةِ كَهَيْئَةِ الْغُبَارِ. وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَعَنْهُ أَيْضًا: هُوَ مَا تَطَايَرَ مِنَ النَّارِ إِذَا اضْطَرَبَتْ يَطِيرُ مِنْهَا شَرَرٌ فَإِذَا وَقَعَ لم يكن شيئا. وقال عَطِيَّةُ. وَقَدْ مَضَى فِي (الْفُرْقَانِ) عِنْدَ قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَقَدِمْنا إِلى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً) «٥» وَقِرَاءَةُ الْعَامَّةِ (مُنْبَثًّا) بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ أَيْ مُتَفَرِّقًا مِنْ قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ) «٦» أَيْ فَرَّقَ وَنَشَرَ. وَقَرَأَ مَسْرُوقٌ وَالنَّخَعِيُّ وَأَبُو حَيْوَةَ (مُنْبَتًّا) بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ أَيْ مُنْقَطِعًا مِنْ قَوْلِهِمْ: بَتَّهُ اللَّهُ أي قطعه، ومنه البتات.
Berikut adalah terjemahan per kata dari teks yang Anda berikan:
1. **وَقَالَ** – Dan berkata
2. **مُجَاهِدٌ** – Mujahid
3. **الْهَبَاءُ** – Debu halus
4. **هُوَ** – Adalah
5. **الشُّعَاعُ** – Sinar
6. **الَّذِي** – Yang
7. **يَكُونُ** – Terjadi
8. **فِي** – Di dalam
9. **الْكُوَّةِ** – Celah (jendela)
10. **كَهَيْئَةِ** – Seperti bentuk
11. **الْغُبَارِ** – Debu
**وَرُوِيَ** – Dan diriwayatkan
**نَحْوُهُ** – Seperti itu
**عَنِ** – Dari
**ابْنِ عَبَّاسٍ** – Ibnu Abbas
**وَعَنْهُ** – Dan darinya juga
**أَيْضًا** – Juga
**هُوَ** – Adalah
**مَا** – Sesuatu
**تَطَايَرَ** – Terbang
**مِنَ** – Dari
**النَّارِ** – Api
**إِذَا** – Ketika
**اضْطَرَبَتْ** – Berguncang
**يَطِيرُ** – Terbang
**مِنْهَا** – Dari itu
**شَرَرٌ** – Percikan api
**فَإِذَا** – Maka ketika
**وَقَعَ** – Jatuh
**لَمْ يَكُنْ** – Tidak ada
**شيئا** – Sesuatu pun
**وَقَالَ** – Dan berkata
**عَطِيَّةُ** – 'Athiyyah
**وَقَدْ مَضَى** – Dan telah disebutkan
**فِي** – Di dalam
**(الْفُرْقَانِ)** – (Surah al-Furqan)
**عِنْدَ** – Saat
**قَوْلُهُ** – Firmannya
**تَعَالَى** – Ta'ala
**(وَقَدِمْنا)** – (Dan Kami datang)
**إِلى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً)** – (terhadap apa yang mereka kerjakan dari amal perbuatan, lalu Kami jadikan seperti debu yang berhamburan)
**وَقِرَاءَةُ** – Dan bacaan
**الْعَامَّةِ** – Umum
**(مُنْبَثًّا)** – (Munbaththa)
**بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ** – Dengan huruf tsaa (ث)
**أَيْ** – Yaitu
**مُتَفَرِّقًا** – Bercerai-berai
**مِنْ** – Dari
**قَوْلُهُ** – Firman-Nya
**تَعَالَى** – Ta'ala
**(وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ)** – (dan Dia sebarkan di dalamnya segala macam makhluk yang bergerak)
**أَيْ** – Yaitu
**فَرَّقَ** – Dipisahkan
**وَنَشَرَ** – Dan disebarkan
**وَقَرَأَ** – Dan dibaca
**مَسْرُوقٌ** – Masruq
**وَالنَّخَعِيُّ** – An-Nakha'i
**وَأَبُو حَيْوَةَ** – Dan Abu Haywah
**(مُنْبَتًّا)** – (Mumbatta)
**بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ** – Dengan huruf taa (ت) yang digandakan
**أَيْ** – Yaitu
**مُنْقَطِعًا** – Terputus
**مِنْ** – Dari
**قَوْلِهِمْ** – Ucapan mereka
**بَتَّهُ اللَّهُ** – Allah memotongnya
**أي** – Yaitu
**قطعه** – Dia memutusnya
**ومنه** – Dan darinya
**البتات** – Kata "Al-Batat" (akhir yang pasti).
